幻想一下,達(dá)芬奇在用PS畫畫？
你能想象已經(jīng)去世多年的達(dá)芬奇先生居然在和你一樣使用ps進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作嗎？你能想象，我們的國寶大熊貓居然在模仿《最后的晚餐》里的經(jīng)典場景嗎？在這個虛擬技術(shù)不斷進(jìn)步的時代，我們的眼睛在場景的交替、道具的輔助中，不斷體驗到新鮮混搭的別樣格調(diào)。
一切都無需被定義，一切皆可被消解。
01、當(dāng)世界名畫遇上毀畫大神
在Ins上擁有35W粉絲的波蘭的藝術(shù)家Kajetan Obarski（據(jù)說這是藝名），本職工作是一個亞文化網(wǎng)站的編輯，有一次業(yè)余時間他將一系列巴洛克時期的名畫改成了gif動圖，憑借幽默的腦洞這些創(chuàng)作一時間在Facebook等社交媒體上得到了廣泛認(rèn)同。
正在用Photoshop作畫的當(dāng)代達(dá)芬奇
在經(jīng)歷了網(wǎng)站編輯、攝影師、畫家等身份職業(yè)后，他義無反顧地投身到了制作gif動圖的偉大事業(yè)中。然而Obarski在Facebook說：“不要叫我藝術(shù)家！我只是個愛爵士樂和咖啡的學(xué)渣和印第安人，一起嚼過煙草在山上和森林里睡過覺?！?/p>
馬格里特你的小人掉光啦！
Kajetan Obarski通過獨特的惡搞方式，讓這些名作又火了一把！
雖然看起來是惡搞，但是畫面從靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)換，每一張gif圖都如同電影版呈現(xiàn)在眼前，同時更讓古典作品變得生動親切。
02、當(dāng)文藝復(fù)興遇到gif段子手
James Kerr喜歡拿文藝復(fù)興時期的畫作來創(chuàng)作gif動圖，他每一個作品都帶有十足的幽默感，有一些還帶著些許諷刺的意味。
James Kerr的藝術(shù)創(chuàng)作充滿了黑色幽默
James Kerr的創(chuàng)作發(fā)想核心是“若這些人物真的存在于歷史之中，那抽離畫作后，他們會在做什么？”，而在他的想象里，他們與我們其實并沒有那么大的不同，也是會喝醉、鬧事、出狀況，過著和我們相似的日常生活。
03、當(dāng)名畫被熊貓攻占
相信沒人能夠躲過國寶大熊貓的萌點暴擊！插畫師阿尨將大熊貓與名畫結(jié)合，兩種不同元素會產(chǎn)生怎樣的化學(xué)反應(yīng)？被熊貓攻占的名畫，毫無違和感，傳遞了獨特的韻味。
取自《最后的晚餐》
取自《維納斯的誕生》
04、當(dāng)浮世繪動起來
浮世繪是江戶時代的象征，更是日本的象征。瀨川三十七的作品絕對是將日本傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代社會相結(jié)合的典范。他曾發(fā)揮自己的想象力，把葛飾北齋的《富岳三十六景》進(jìn)行改造，強行把現(xiàn)代生活的場景帶回了江戶時代！
瀨川三十七對很多著名浮世繪師的作品都進(jìn)行了再創(chuàng)作，比如鈴木春信的《笠森于仙》，本來描繪的是江戶時期一家茶屋中的美貌的斟茶女子于仙。在瀨川三十七的畫中，茶杯被玻璃杯取代，武士面前多了一臺筆記本電腦；喜多川歌麿筆下哀愁的女子卻學(xué)會了打碟。有時歷史也想到現(xiàn)實生活中來調(diào)皮一下呢！
葛飾北齋《神奈川沖浪里》
瀨川三十七改造下的《神奈川沖浪里》
現(xiàn)今，瀨川三十七的“動起來的浮世繪”已經(jīng)被運用于索尼、NEC、東京設(shè)計周等多家企業(yè)與多種活動的平面廣告中。
瀨川三十七改造下的《笠森于仙》
05、當(dāng)藝術(shù)遇到電影
Hazal Yalim用電影人物PS進(jìn)世界名畫來表達(dá)自己對藝術(shù)的熱愛。
“美就是一架縫紉機和一把雨傘，在解剖臺上的偶然相遇。”這句洛特雷阿蒙的名言也驗證了當(dāng)下，古典作品經(jīng)過流行文化的拆解，成為這個消費時代的注腳。
德拉克·羅瓦《自由引導(dǎo)人民》
一切，看起來更加虛擬。一切，卻也正是當(dāng)下我們正在經(jīng)歷的世相。
