云南2024年高職單招歷史模擬試題「含答案」
第Ⅰ卷（每小題1.5分，合計(jì)60分）
1.一名希臘人對(duì)波斯王薛西斯說(shuō)：“希臘人雖然是自由的，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統(tǒng)治，他們對(duì)法律的畏懼甚于你的臣民對(duì)你的畏懼?！边@段材料主要表明()
A．古希臘是民主政體的發(fā)祥地B．波斯人非常贊賞希臘的制度
C．波斯當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行君主專制D．古希臘民主建立在法制之上
2.“萬(wàn)民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂?duì)材料理解正確的是（）
A.萬(wàn)民法繼承了公民法的具體內(nèi)容B.公民法是萬(wàn)民法的組成部分
C.公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定D.萬(wàn)民法是公民法的適時(shí)革新
3.1565年，西班牙侵入菲律賓后，派“圣·巴布洛”號(hào)大帆船滿
載亞洲的香料，從馬尼拉運(yùn)往墨西哥南海岸的阿卡普爾科。此后，中國(guó)的絲綢、瓷器等源源不斷地輸入拉丁美洲各地，墨西哥銀元源源不斷地輸入中國(guó)，形成繁榮的“太平洋絲綢之路”。這條絲路的形成，直接受益于（）A.迪亞士的遠(yuǎn)航B.達(dá)伽馬的遠(yuǎn)航C.哥倫布的遠(yuǎn)航D.麥哲倫的遠(yuǎn)航
4.下表是英國(guó)歷史上消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)變化情況，這一變化帶來(lái)的后果是（）
年份 ? 1475 ? 1521 ? 1555 ? 1558 ? 1559 ? 1595 ? 1597 ?價(jià)格指數(shù) ? 100 ? 167 ? 270 ? 370 ? 400 ? 515 ? 685 ?
A.加速社會(huì)分化和封建制度解體B.殖民制度和殖民掠奪登上歷史舞臺(tái)
C.推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化及貿(mào)易繁榮D.英國(guó)成為世界上最大的殖民帝國(guó)
5.1500—1800年的近代早期時(shí)代，人類史無(wú)前例地進(jìn)入了一個(gè)相互影響的關(guān)系中，商業(yè)貿(mào)易、生物學(xué)以及文化交流影響了世界各地的社會(huì)發(fā)展。（《新全球史》）下列表述正確的是（）
A.動(dòng)植物品種的交流促使生物多元化B.商業(yè)貿(mào)易使世界各地差距縮小
C.新航路開(kāi)辟促使世界經(jīng)濟(jì)體系確立D.文化交流促使各地價(jià)值觀趨同
6.英國(guó)
文學(xué)家菲爾丁（1707～1754）描述當(dāng)時(shí)的英國(guó)時(shí)說(shuō)：“當(dāng)貴族在與君主進(jìn)行華麗的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，鄉(xiāng)紳們翹首企盼獲得貴族那樣的地位，而商人們則從柜臺(tái)后面步出，擠入鄉(xiāng)紳空出的行列?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.貴族階層日趨沒(méi)落B.階級(jí)斗爭(zhēng)空前加劇
C.商業(yè)資本發(fā)展迅速D.產(chǎn)業(yè)革命成效顯現(xiàn)
7.“明確限定的工作時(shí)間，較大的勞動(dòng)強(qiáng)度，都使工作和休閑形成強(qiáng)烈的反差……中產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越明顯，他們反對(duì)各種野蠻或血腥的娛樂(lè)方式，試圖取消容易引起騷亂的傳統(tǒng)節(jié)日慶典……19世紀(jì)初的歐洲，興起一場(chǎng)理性休閑運(yùn)動(dòng)?！辈牧戏从车膶?shí)質(zhì)問(wèn)題是（）
A.工業(yè)革命
促進(jìn)了生活價(jià)值觀的變革B.中產(chǎn)階級(jí)引領(lǐng)習(xí)俗變遷C.工業(yè)革命推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日退出歷史舞臺(tái)D.大機(jī)器生產(chǎn)帶來(lái)了人們精神的異化
8.下表摘自齊世榮、吳于廑《世界史》總序，是研究世界歷史的一些信息，對(duì)該表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是（）
時(shí)間 ? 地區(qū) ? 作者 ? 書(shū)籍 ? 記載的地理范圍 ?15世紀(jì)末到 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
16世紀(jì)早期
? 威尼斯 ? 撒貝里克 ? 《恩耐阿德》 ? 把世界歷史描述為一個(gè)世俗的世界 ?18世紀(jì) ? 法國(guó) ? 伏爾泰 ? 《風(fēng)教通義》 ? 撰述了歐亞非美民族國(guó)家的歷史 ?
19世紀(jì) ? 德國(guó) ? 朗克 ? 《世界歷史》 ? 以拉丁日耳曼民族為主題 ?
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后 ? 清朝 ? 林則徐
魏源
? 《四洲志》、《海國(guó)圖志》
? 介紹了世界五大洲地區(qū)的歷史地理情況 ?A.是工業(yè)革命在史學(xué)上的反映B.體現(xiàn)了法西斯日耳曼民族優(yōu)越論
C.視野開(kāi)始從孤立走向整體D.是西方資本主義發(fā)展的結(jié)果
9.下表是19世紀(jì)最后30年英、德、美三國(guó)煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)（單位：萬(wàn)噸）。表中①②③所代表的國(guó)家依次為（）
國(guó)家代號(hào)
?1871年
?1900年
?煤炭 ? 鋼鐵 ? 煤炭 ? 鋼鐵 ?
① ? 117．0 ? 6．7 ? 225．0 ? 13．9 ?
② ? 37．9 ? 1．75 ? 149．8... ? 15．1 ?
③ ? 41．9 ? 1．77 ? 240．8 ? 24．0 ?
A.美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)B.德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)
C.英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)D.英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)
10.下表選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）
? ? 材料 ? 結(jié)論 ?A ? 羅馬法規(guī)定，債務(wù)人無(wú)力還債時(shí)，債主有權(quán)將他賣(mài)為奴隸 ? 法律至上 ?
B ? 1801—1844年，英國(guó)的伯明翰市人口從7．1萬(wàn)增加到20萬(wàn) ? 19世紀(jì)中期，英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速 ?
C ? 1860年，俄國(guó)的工廠中雇傭工人占61．4% ? 資本主義雇傭生產(chǎn)方式已經(jīng)在俄國(guó)經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位 ?
D ? 1910年，德國(guó)鋼業(yè)聯(lián)盟和鐵業(yè)聯(lián)盟的鋼鐵產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)量的98% ? 當(dāng)時(shí)德國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了居于壟斷地位的大企業(yè)組織 ?
A.AB.BC.CD.D
11.下表是美國(guó)制憲會(huì)議中出現(xiàn)的三個(gè)國(guó)會(huì)建設(shè)方案。
方案一（弗吉尼亞方案） ? 方案二（新澤西方案） ? 最終方案（康涅狄格方案） ?設(shè)立一個(gè)按人口比例分配表決權(quán)的國(guó)會(huì) ? 設(shè)立一個(gè)各州無(wú)論大小有同等表決權(quán)的國(guó)會(huì) ? 設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院 ?
最終方案的形成過(guò)程體現(xiàn)了（）
A.選舉是民主原則的基本體現(xiàn)B.國(guó)會(huì)是代議政體的權(quán)力中樞
C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機(jī)制D.分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施
12.1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法是法國(guó)憲法史上絕無(wú)僅有的最簡(jiǎn)短、最經(jīng)驗(yàn)主義的一部憲法，它含糊不清、殘
缺不全，既無(wú)序言．又無(wú)理論說(shuō)明．所有法律都僅限于分別闡述各個(gè)機(jī)構(gòu)的選舉、組成、職權(quán)以及它們之間的相互關(guān)系。這實(shí)質(zhì)上反映了憲法誕生的主要原因是（）A.從法律上阻斷了?；逝蓮?fù)辟之路B.共和制確立是工業(yè)革命的結(jié)果
C.君主派與共和派斗爭(zhēng)與妥協(xié)產(chǎn)物D.民主共和才是符合時(shí)代的潮流
13.劉天純?cè)凇度辗罡母锸肪V》中說(shuō)：“因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本，資本家階級(jí)還沒(méi)達(dá)到獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的程度，依然有政府保護(hù)助長(zhǎng)之必要。不過(guò)保護(hù)助長(zhǎng)的方法和性質(zhì)，都不同從前官營(yíng)模范工廠制度的封建式了……其變化是更加趨向全面實(shí)行保護(hù)政策?！蔽闹兴龅摹案于呄蛉妗钡谋Ｗo(hù)政策是（）
A.保護(hù)新興地主的土地私有制B.工部省接管幕藩的礦山和工場(chǎng)
C.政府投資推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展D.將大部分官營(yíng)企業(yè)廉價(jià)轉(zhuǎn)讓給政商
#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#14.19世紀(jì)，英國(guó)知識(shí)界有學(xué)者認(rèn)為：“19世紀(jì)70年代的新歐洲…可以看作是唯物辯證法所指的歷史上階級(jí)斗爭(zhēng)的新階段。”該觀點(diǎn)依據(jù)的史實(shí)是（）
A.第一次工業(yè)革命B.俄國(guó)十月革命C.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表D.巴黎公社革命
15.在歐洲文化史上，蘇格拉底被譽(yù)為“為追求真理而死的圣人”。以下言論能體現(xiàn)其對(duì)真理矢志不移追求的是（）
A.“未經(jīng)過(guò)考察的生活并不值得過(guò)”B.“人生而平等”
C.“上帝的恩典不是賜給所有人的”D.“人是萬(wàn)物的尺度”
16.文藝復(fù)興時(shí)期，馬基雅維利提出：“確立某種秩序的唯一途徑……就是建立一個(gè)君主制的政府；因?yàn)樵谀切┤嗣褚呀?jīng)徹底墮落、法律毫無(wú)約束力的地方，必須確立某種至高無(wú)上的權(quán)力。通過(guò)這種權(quán)力，以一雙高貴的手，以充分的專斷的力量，才有可能控制那些權(quán)勢(shì)之人過(guò)分的野心和腐敗?！边@種思想主張（）
A.譴責(zé)智者忽視道德、追求功利B.強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授、社會(huì)契約
C.奠定了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)D.有利于西歐民族國(guó)家的發(fā)展
17.1521年，在沃爾姆斯帝國(guó)議會(huì)上，路德引用《圣經(jīng)》宣稱，“今天的基督福音仍然與古代一樣引起紛爭(zhēng)與動(dòng)亂。這是上帝福音的特點(diǎn)，是早已預(yù)定的。耶穌基督曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我來(lái)并不是讓人間享太平，而是動(dòng)刀兵?！甭返逻@番言論意在（）
A.譴責(zé)德國(guó)教派林立紛爭(zhēng)不斷B.強(qiáng)調(diào)基督教蘊(yùn)涵著反抗精神
C.贊賞帝國(guó)議會(huì)保障了普選權(quán)
D.激勵(lì)新教徒應(yīng)做上帝的逆子18.《西方文明史讀本》載：“啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家質(zhì)疑了傳統(tǒng)對(duì)人的所有限制——而且確實(shí)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)本身的正當(dāng)性。他們擁護(hù)普通人的權(quán)利、市民的權(quán)利、奴隸、猶太人、印第安人和孩子的權(quán)利，但是并沒(méi)有擁護(hù)婦女的權(quán)利?！谡軐W(xué)和藝術(shù)中，啟蒙運(yùn)動(dòng)中的男人支持傳統(tǒng)的婦女思想：沉默、服從、恭順、謙遜和貞潔。”材料主要表明啟蒙運(yùn)動(dòng)（）
A.全盤(pán)否定西方傳統(tǒng)文化B.哲學(xué)和藝術(shù)成就突出
C.捍衛(wèi)所有人的基本權(quán)利D.本身存在一定的缺陷
19.當(dāng)代美國(guó)一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為，胡佛政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的政策并非“自由放任”，而是強(qiáng)制干涉，給私營(yíng)經(jīng)濟(jì)造成了沉重的負(fù)擔(dān)。胡佛對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)包括抬高工資率和物價(jià)、擴(kuò)張信貸、扶持瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)和增加政府開(kāi)支。政府的不當(dāng)干涉和對(duì)私營(yíng)產(chǎn)值的掠奪，才導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)形勢(shì)愈益嚴(yán)重。據(jù)此可以推斷（）
A．胡佛政府的政策證明凱恩斯主義不合時(shí)宜
B．胡佛政府的政策為“新政”提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
C．胡佛政府的政策改變了美國(guó)
經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)方式D．胡佛政府的政策開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家壟斷資本主義
20.英國(guó)學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時(shí)說(shuō)：人們“完全有意識(shí)地認(rèn)識(shí)到……知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性，發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法，并且也看到了技術(shù)進(jìn)步的無(wú)限前程”。能夠?yàn)檫@種觀點(diǎn)提供論據(jù)的史實(shí)是（）
A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)B.伽利略自由
落體定律的創(chuàng)立C.瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用
21.“大家深深意識(shí)到混亂擾攘的危險(xiǎn)，意識(shí)到安全的重要性和為達(dá)到安全而必須作出的犧牲?謹(jǐn)慎被看成是最高美德，理智被尊為對(duì)付破壞性的熱狂之輩頂有力的武器，□□□的宇宙井然有序，各行星沿著合乎定則的軌道一成不變地繞日回轉(zhuǎn)，這成了賢良政治的富于想像性的象征?”方框里缺省的人名應(yīng)是（）
A.哥白尼B.伽利略C.牛頓D.達(dá)爾文
#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#22.“自秦、漢以來(lái)，仕者不世，然其賢人君子猶能識(shí)其先人，或至百世而不絕，無(wú)廟無(wú)宗而祖宗不忘，宗族不散，其勢(shì)宜亡而獨(dú)存，則由有譜之力也。”這一現(xiàn)象說(shuō)明（）
A．宗法制是維系分封制的基礎(chǔ)B．宗法觀念是維系家族親情的紐帶
C．宗廟是維系親情延續(xù)的關(guān)鍵D．宗法制構(gòu)筑了家族內(nèi)部等級(jí)觀念
23．有人曾提出“領(lǐng)地國(guó)家”的概念，其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是：在封建制度下，國(guó)王的稅收有兩個(gè)來(lái)源，一部分來(lái)自國(guó)王自己的領(lǐng)地，一部分來(lái)自諸侯的進(jìn)貢；國(guó)王則無(wú)權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個(gè)概念，對(duì)古代中國(guó)處于“領(lǐng)地國(guó)家”時(shí)期敘述正確的是（）
A．構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同B．形成了地方絕對(duì)效忠中央的制度
C．確立了土地私有制D．實(shí)現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制
24.《春秋》中有
一段記載，提及公元前651年，周王力不能及，齊侯乃召集有關(guān)堵侯在葵丘互相盟誓：不得修筑有礙鄰國(guó)的水利，不在天災(zāi)時(shí)阻礙谷米的流通。約三百五十年后，孟子又提及葵丘之盟，可是他表示不滿：盟誓自盟誓，會(huì)后各國(guó)仍自行其是。據(jù)此可以推論出（）A．周王室的中樞權(quán)力不可取代B．孟子主張中央集權(quán)
C.諸侯國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)重視不夠D．霸主齊侯并無(wú)影響力
25．我國(guó)古代居于中原的人們自稱華夏，將“東夷”“南蠻”“西戎-”“北狄”指代邊遠(yuǎn)少數(shù)民族。據(jù)載，春秋時(shí)楚武王自謂“我蠻夷也”，“楚自東夷伐陳”，“楚破南陽(yáng)九夷”；另有“公會(huì)戎于潛（山東曹縣）”，“公及戎盟于唐（山東魚(yú)臺(tái)縣）”等。這說(shuō)明(??)
A．夷蠻戎狄與華夏族地域差異明顯B．楚國(guó)是最早的少數(shù)民族混居國(guó)家?
C．春秋時(shí)期的民族融合以山東為主D．中國(guó)境內(nèi)民族融合現(xiàn)象出現(xiàn)較早
26.唐太宗說(shuō)：“朕居深宮之中，視聽(tīng)不能及遠(yuǎn)，所委者惟都督、刺史，此輩實(shí)治亂所系，尤須得人?！?.《貞觀政要》卷三)據(jù)此可知，唐太宗（）
A.重視地方官的人選B.主張?zhí)岣叩胤焦俚乃刭|(zhì)
C.擔(dān)憂中央集權(quán)弱化D.反對(duì)君主權(quán)力受到約束
27.20世紀(jì)初，一份西方報(bào)紙稱“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面：中立黨……意在保國(guó)以變法；維新黨……意在作亂以反滿”。文中“維新黨”的實(shí)踐活動(dòng)是（）
A.領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命B.領(lǐng)導(dǎo)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
C.倡導(dǎo)戊戌變法D.領(lǐng)導(dǎo)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
28．明英宗時(shí)，流民幾乎遍及全國(guó)。這些流民或泛舟出海，到南洋和日本交易；或注入城市，打工度日，淪為乞丐；或進(jìn)入深山，墾荒種田，采礦淘金。大量流民的出現(xiàn)在客觀上（）
A．引發(fā)政府對(duì)外實(shí)行海禁政策B．利于新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)
C．加速了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變D．導(dǎo)致白銀成為通用貨幣
29.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府不得不諭令各省“多設(shè)織布、織綢等局，廣為制造”。這一諭令的主要目的是?（）??
A．促進(jìn)中國(guó)民族資本主義工業(yè)的發(fā)展B．鼓勵(lì)民族資本主義工業(yè)與外商展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)
C．扭轉(zhuǎn)內(nèi)外交困的局面D．完全改變“重農(nóng)抑商”的國(guó)家政策
30．《俄羅斯歷史》中寫(xiě)道：“斯大林時(shí)代就類似太空中突然噴發(fā)出的一顆超新星，然后逐漸熄滅，但在它的光輝照耀下把我們向前推進(jìn)了差不多40年?！边@句話可以用來(lái)說(shuō)明，斯大林模式（）
A．給俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的只有災(zāi)難B．在俄國(guó)的歷史上僅僅存在了40年
C．對(duì)俄國(guó)的貢獻(xiàn)只有發(fā)達(dá)的航天工業(yè)D．曾經(jīng)對(duì)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響
31．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅主張重農(nóng)抑商，黃宗羲主張“工商皆本”。形成這兩種不同觀點(diǎn)的根源在于（）
A．階級(jí)立場(chǎng)不同B．政治主張的分歧C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化D．社會(huì)性質(zhì)差異
32．“20世紀(jì)50年代后,中國(guó)幾乎所有的城市居民都被納入到各種單位組織當(dāng)中,單位成為國(guó)家與市民之間必不可少的聯(lián)結(jié),處于社會(huì)生活的中心位置,整個(gè)城市社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)表現(xiàn)為各種組
織的運(yùn)行?！辈牧纤霈F(xiàn)象（）A.說(shuō)明社會(huì)主義改造已經(jīng)完成B.是人民當(dāng)家作主的具體表現(xiàn)
C.反映了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成D.反映了工業(yè)化是國(guó)家的重心
33．程朱理學(xué)被官學(xué)化的原因是（）
A．理學(xué)大儒的傳播B．有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制
C．有利于塑造中華民族的性格D．是人們求取功名的敲門(mén)磚
#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#34．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開(kāi)拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）
A．固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式B．受到西方殖民者和俄國(guó)侵?jǐn)_
C．國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱D．經(jīng)濟(jì)停滯倒退
35.明朝建立后改元朝之行省為承宣布政使司，布政使司僅主管民政，又設(shè)提刑按察使司掌刑獄、都指揮使司掌軍政，為防止布政使司長(zhǎng)官專權(quán)，每一布政使司又設(shè)左、右布政使各一人。明朝以上舉措體現(xiàn)了（）
A．
削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的意圖B．三權(quán)分立的民主化的特點(diǎn)C．宰相權(quán)力下放地方的趨勢(shì)D．制約地方、加強(qiáng)中央集權(quán)的目的
35.據(jù)《晉書(shū)·食貨志》記載：“及黃初二年（221年），魏文帝
罷五銖錢(qián)，使百姓以谷帛為市。至明帝世，錢(qián)廢谷用既久……”此現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A．北魏商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)B．社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)破壞
C．五銖錢(qián)出現(xiàn)急劇貶值D．政府大力提倡實(shí)物交易
37.1956年，考古工作者在長(zhǎng)沙市銅官鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)—處燒制釉下彩瓷的唐代窯址。研究表明，有日本、印度尼西亞、伊朗和肯尼亞等13個(gè)國(guó)家和地區(qū)出土過(guò)長(zhǎng)沙銅官窯瓷器。長(zhǎng)沙銅官窯經(jīng)營(yíng)者為占領(lǐng)市場(chǎng)，在器物上標(biāo)出“天下第一”等廣告語(yǔ)，有的還把賣(mài)價(jià)制作在器物上這說(shuō)明該窯( )
A．最早使用釉下彩瓷技術(shù)B．代表官營(yíng)手工業(yè)的水平
C．注重市場(chǎng)營(yíng)銷策略D．產(chǎn)品主要銷往海外
38.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，經(jīng)過(guò)中西風(fēng)俗習(xí)慣的對(duì)比，人們認(rèn)識(shí)到蓄辮習(xí)慣不適應(yīng)近代社會(huì)生活的需要，但發(fā)辮作為一種政治統(tǒng)治的象征，勿論國(guó)內(nèi)人士，即使是定居海外的僑民，也少有貿(mào)然敢將發(fā)辮剪除者。甲午慘敗后，海外華僑為與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)同風(fēng)俗，開(kāi)始有剪辮行動(dòng)。這一變化的主要原因是（）
A．清政府威信的降低B．人們認(rèn)識(shí)不斷提高
C．崇洋媚外之風(fēng)盛行D．革命派的大力宣傳
39.“到1900年庚子國(guó)變前夕，大清朝的國(guó)民生產(chǎn)總值占全世界的6．8％，先輩們用短短三十年的時(shí)間走完資本主義國(guó)家一百多年才走完的路，這是一個(gè)令世人感嘆、世界矚目的成就”。其中“令世人感嘆、世界矚目的成就”主要得益于（）
A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的客觀作用B．《馬關(guān)條約》簽訂后的資本輸入
C．民族資本主義經(jīng)濟(jì)“短暫的春天”D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)解體較快
40.“君為主，則必堯舜之君在上，而后可久安長(zhǎng)治；民為主，則法制多紛更，心志難專一。究其極，不為流弊。惟君
民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠亦得以下逮”。根據(jù)材料和所學(xué)，判斷這段文字的作者（）A.魏源B.王韜C.孫中山D.李鴻章
第Ⅱ卷
(41題13分，42題為12分,43題15分；合計(jì)40分)
41.（13分）閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，西周的制度發(fā)展程度過(guò)低，無(wú)法更多的滿足新興地主階級(jí)的發(fā)展需求，他們力求改變現(xiàn)狀，試圖獲得更多的經(jīng)濟(jì)、政治、文化地位，呼喚建立新的社會(huì)，從而推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴的產(chǎn)生和發(fā)展。——據(jù)李靜蕭紅恩《百家爭(zhēng)鳴與文藝復(fù)興的歷史比較》
材料二西方學(xué)者常常將中國(guó)稱為“孔子的中國(guó)”。其實(shí)，在中國(guó)的歷史上，思想家們對(duì)儒家思想在傳承中不斷的反思、改造和重塑，只是呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。
（1）據(jù)材料一，概括百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的歷史背景。（4分）
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出通過(guò)思想家們的反思，儒家思想分別在漢、宋、明清之際發(fā)生了哪些變化？（9分）
42.(12分)史料分析、問(wèn)題探討是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。閱讀材料，完成下列要求。
材料一1792年，英國(guó)以給乾隆皇帝祝壽為由，派馬戛爾尼使團(tuán)前往中國(guó)，并致函兩廣總督，通報(bào)此事，英方在信函中說(shuō)，英國(guó)國(guó)王為了“與貴國(guó)皇帝樹(shù)立友誼，改進(jìn)北京和倫敦兩個(gè)王朝的友好來(lái)往，增進(jìn)貴我雙方臣民之間的商業(yè)關(guān)系，英王陛下特派遣自己的“親和參議官、賢明干練的馬戛爾尼勛爵作為全權(quán)特使，代表英王本人謁見(jiàn)中國(guó)皇帝，深望通過(guò)他來(lái)奠定兩者之間的永久和好?！眱蓮V總督向朝廷上呈的信函譯文則稱，英國(guó)國(guó)王命“馬戛爾尼前來(lái)，帶有貴重貢物進(jìn)呈天朝大皇帝，以表其慕順之心。惟愿大皇帝施恩遠(yuǎn)夷，準(zhǔn)其永遠(yuǎn)通好，俾中國(guó)百姓與外國(guó)遠(yuǎn)夷同沾樂(lè)利”。
——摘編自《清史編年》等
材料二對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中“挖鐵路’行為，張海鵬教授說(shuō)：“為反抗西摩爾聯(lián)軍乘火車進(jìn)京，大規(guī)模破壞鐵路，完全是作戰(zhàn)手段?！倍瑐r(shí)教授卻說(shuō)：“義和團(tuán)毀電線、拆鐵路、燒洋貨……凡沾點(diǎn)洋氣的物和人，必徹底消滅而后快。即使義和團(tuán)真的立下了“扶清滅洋”的偉大功勛，也不能回避它的這些反文明、反人類的錯(cuò)誤?！?/p>
(1)研讀材料一，與英國(guó)平等的通商建交請(qǐng)求相比，兩總督上呈的譯文體現(xiàn)了怎樣的外交理念？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（8分）
(2)從解讀材料視角的不同，簡(jiǎn)析兩位教授對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中“挖鐵路”行為看法不同的主要原因。（4分）
43.（15分）歷史上重大改革回眸
材料1398年，16歲的建文帝繼位，開(kāi)始“維新之政”。他倚重黃子澄、方孝孺等文臣，發(fā)布寬刑省獄的政策，對(duì)洪武年間的一些冤案、錯(cuò)案予以平反糾正。建文年間，囚犯人數(shù)大幅減少。建文二年（1400）頒布詔令“江、浙賦獨(dú)重……宜悉與減免，畝不得過(guò)一斗”。他又省并州縣，4年間撤并了許多州、縣和巡檢司。
同時(shí)，針對(duì)“諸王多不馴服”的問(wèn)題，建文帝與親信大臣密議削藩。建文元年（1399）2月，頒布“諸王毋得節(jié)制文武吏士”令，對(duì)諸藩王的權(quán)力進(jìn)行節(jié)制。建文帝的削藩政策引起藩王的極力反對(duì)。建文元年7月，燕王朱棣以“清君側(cè)”為名，舉兵“靖難”，攻入南京，建文帝下落不明。
——捕編自吳德義《政局變遷與歷史敘事：明代建文史編撰研究》
（1）根據(jù)材料，概括建文帝改革的主要內(nèi)容。(6分)
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析建立帝改革的意義。(9分)
第Ⅰ卷（選擇題，每小題1.5分，共60分）
01—10DDDAACADCD11—20CCDDADBDBD
21—30CBABAAABCD31—40CCBADBCAAB
第Ⅱ卷(非選擇題，共40分)
41.（1）背景：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，舊的社會(huì)制度已不適合時(shí)代需要；新興地主階級(jí)要求建立新的社會(huì)。（4分）
（2）漢代：董仲舒吸取百家之長(zhǎng)，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張被漢武帝采納，開(kāi)始成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。（3分）
宋代：儒學(xué)吸取了佛教和道教的思想，朱熹提出“存天理，滅人欲”的主張，建立理學(xué)體系，把儒學(xué)推向新高峰。（3分）
明清之際：在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，封建制度日益腐朽的背景下，進(jìn)步思想家提出“反傳統(tǒng)”、“反專制”等帶有啟蒙色彩的新思想。（3分）
42．(1)理念：以天朝上國(guó)自居的不平等外交（2分）
原因：政治上的封建專制制度；自然經(jīng)濟(jì)的封閉性與落后性；對(duì)外交往上的閉關(guān)鎖國(guó)。（6分）
兩位教授的結(jié)論之所以不同，是因?yàn)樗值氖酚^不同。張海鵬教授從革命史觀出發(fā)，認(rèn)為它是反抗侵略的手段，應(yīng)該給予肯定；袁偉時(shí)教授從文明史觀出發(fā)，認(rèn)為它是排斥工業(yè)文明，與現(xiàn)代文明背道而馳，應(yīng)予以否定。（4分）
43.（1）寬刑省獄；減輕賦稅；撤并州縣；削藩。（6分）
（2）使
政治氣氛較為寬松；有利于江南經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；減少地方行政開(kāi)支；有利于中央集權(quán)。（9分）
