人們常說(shuō)“教師是人類靈魂的工程師”。這句話是由誰(shuí)提出來(lái)的呢？前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一，卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家——加里寧提出來(lái)的。當(dāng)然，大家還一致認(rèn)為，“人類靈魂工程師”一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對(duì)作家的稱謂，后來(lái)才被加里寧引用到教育界的。他說(shuō)：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂的工程師?！睆拇?，“人類靈魂工程師”成為老師特定的稱謂，這也是社會(huì)給予我們教師的崇高贊譽(yù)。

但在我的腦子里，時(shí)常還會(huì)打起疑問(wèn)：“為什么這么說(shuō)？為什么可以這么說(shuō)？”這或許也是你偶爾曾有過(guò)的疑問(wèn)。

從字面上理解一下，“人類靈魂的工程師”就是說(shuō)我們教師的一項(xiàng)重要職責(zé)是塑造學(xué)生的靈魂。其實(shí)這是一種比較原始的說(shuō)法。用我們現(xiàn)在對(duì)“靈魂”這個(gè)詞的認(rèn)識(shí)去理解這句話是比較片面的。這種說(shuō)法應(yīng)該是哲學(xué)心理學(xué)與教育結(jié)合的產(chǎn)物。

在科學(xué)心理學(xué)誕生以前，哲學(xué)心理學(xué)在指導(dǎo)教育方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。比如，中國(guó)兩千多年前的偉大教育家孔子，他巨大的教育成就就是在其哲學(xué)思想的指導(dǎo)下所取得的。他在指導(dǎo)教育方面的哲學(xué)思想歸納起來(lái)有七個(gè)方面：立志、博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、時(shí)習(xí)、篤行。而在西方，在馮特提出科學(xué)心理學(xué)之前，哲學(xué)心理學(xué)在古代和近代時(shí)期分別被定義為“研究靈魂之學(xué)”和“研究心靈之學(xué)”。在這方面的代表人物是亞里斯多德，其代表著作是《靈魂論》。他把教育與人的發(fā)展的需求視為思想性靈魂成長(zhǎng)的需要。教育就是塑造和完善思想性靈魂的過(guò)程。

在科學(xué)心理學(xué)誕生以后，心理學(xué)成了一門不再依附于哲學(xué)的獨(dú)立的學(xué)科。研究的對(duì)象就是“各種心理現(xiàn)象”，亦即原先所謂的“靈魂”。不管何時(shí)何地，我們教育的本質(zhì)是不會(huì)變的，就是在教育的情境下人類的一個(gè)特殊的心理活動(dòng)過(guò)程。

我們老師，就是親自參與研究和實(shí)踐這一過(guò)程之人。因此，我們不是靈魂的工程師又是什么呢？