自古以來，中秋節(jié)就有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今。以中秋節(jié)的圓月作為人們團(tuán)聚的象征，作為寄托，思念家鄉(xiāng)和親人，祈求豐收和幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗吃月餅。

月餅，又稱月餅、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等。是古代中秋節(jié)祭拜月神的供品。起初，月餅被用作祭拜月神的供品。后來，人們逐漸把中秋節(jié)視為家人團(tuán)聚的象征。月餅象征著幸福的團(tuán)圓。人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它來祭月和饋贈(zèng)親友。時(shí)至今日，吃月餅已經(jīng)成為中國(guó)北方和南方中秋節(jié)必不可少的習(xí)俗。中秋節(jié)，人們要吃月餅，以示“團(tuán)圓”。

賞桂花，喝桂花酒。

人們經(jīng)常在中秋節(jié)吃月餅和賞桂花，吃各種由桂花制成的食物，尤其是蛋糕和糖果。

中秋之夜，月中抬頭看桂花，聞陣陣桂香，飲一杯桂花酒，慶一家人的甜蜜，已成為節(jié)日的美好享受。在現(xiàn)代，人們大多用紅酒來代替。

欣賞明亮的滿月

賞月習(xí)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕樂。據(jù)說這一夜月亮離地球最近，而且月亮最大、最圓、最亮，所以自古以來就是宴飲賞月的習(xí)俗。古代南北風(fēng)俗不同，各地風(fēng)俗也不同。中秋節(jié)賞月活動(dòng)的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，但并沒有成為一種習(xí)慣。在唐代，中秋節(jié)賞月玩月是相當(dāng)流行的，許多著名詩(shī)人都有吟詠月亮的詩(shī)。

嫦娥奔月中的中秋節(jié)傳說

“嫦娥奔月的神話”源于古人對(duì)星辰的崇拜，嫦娥奔月的故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來，民間把這個(gè)故事發(fā)展成了幾個(gè)版本。嫦娥登上了月宮。據(jù)西漢《淮南子》記載，是因?yàn)樗盗苏煞蛞料蛭魍跄杆饕南傻?，然后飛進(jìn)月宮，變成了一只搗藥的蛤蟆。

玄宗故事

相傳唐玄宗、沈和道士洪都在中秋節(jié)賞月。突然玄宗開始參觀月宮，于是石天照做了，他們?nèi)碎_始登上青云，漫游月宮。不過宮殿正面戒備森嚴(yán)，無法進(jìn)入。它只能俯瞰長(zhǎng)安皇城。這時(shí)，突然聽到了李先念的聲音，這是唐玄宗一直熟悉的旋律，于是他把它背在了心里。這正是:“這首歌只應(yīng)天上有，人間能聽多少遍！”以后，玄宗在月宮回憶仙娥的音樂和唱腔，自己作曲編舞，創(chuàng)造了歷史上著名的彩羽。

月餅起義

中秋節(jié)吃月餅始于元代。據(jù)說當(dāng)時(shí)中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛揭竿而起反抗元朝。朱元璋聯(lián)合各種抵抗力量，準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查得非常嚴(yán)密，傳遞消息非常困難。軍事家劉伯溫想出一個(gè)計(jì)策，命令部下把“八月十二日+夜起義”的紙條藏在餅里，然后派人分別送給所有起義部隊(duì)，通知他們?cè)诎嗽率?夜響應(yīng)起義。起義那天，所有的反抗者一起響應(yīng)。

不久，徐達(dá)攻占元大都，起義成功。消息傳來，朱元璋高興極了，趕緊傳話讓全體將士在即將到來的中秋節(jié)與民同樂，并送給大臣們“月餅”，這是起兵時(shí)偷偷傳遞的信息，作為時(shí)令糕點(diǎn)。從此，“月餅”的制作越來越精細(xì)，品種也越來越多。中秋節(jié)過后，吃月餅的習(xí)俗在民間流傳開來。

經(jīng)典中秋詩(shī)《十二+月圓之夜》

王建

白樹烏鴉在心房，冷露無聲濕桂花。

今晚，月亮上擠滿了人，我不知道秋思是誰(shuí)的房子。

8月12日+晚上玩月亮

劉禹錫

今夜天會(huì)明月，人間再洗。

夏天是晴朗的，秋天是晴朗的。

讓星星發(fā)光，讓風(fēng)發(fā)光。

你可以改變世界，但你是玉京。

中秋節(jié)

李普

當(dāng)天空布滿珍貴的鏡子時(shí)，云是寂靜的；

圓圓滿滿等份，伴云萬里；

狡兔落弦，妖蛙橫空出世；

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