佛山中秋節(jié)的來源節(jié)紹 有哪些節(jié)日習(xí)俗
中秋節(jié),又稱月亮節(jié)、月光生日、月亮節(jié)、秋天節(jié)、中秋節(jié)、月亮崇拜節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié),是中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日。它起源于中秋節(jié)對天象的崇拜,由古代對秋夕月亮的崇拜演變而來。自古以來,中秋節(jié)就有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今。
來源中秋節(jié)中秋節(jié)起源于古代,流行于漢代,定型于唐初,盛行于宋以后。它是中秋節(jié)的季節(jié)性習(xí)俗的綜合,它的大多數(shù)節(jié)日習(xí)俗都有古老的起源。以中秋節(jié)的圓月作為人們團(tuán)聚的象征,作為寄托,思念家鄉(xiāng)和親人,祈求豐收和幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗燈。
中秋之夜,有燃燈助月的習(xí)俗。如今湖廣一帶仍有瓦塔燃燈的習(xí)俗。江南一帶有制作輕舟的習(xí)俗。中秋節(jié)燒燈籠的習(xí)俗在現(xiàn)代更加流行。今天周云金和何的文章《閑暇時試談時令事件》中說:“元宵是廣東最豐富的,逢年過節(jié)十幾天家家戶戶都用竹簽扎燈籠。制作水果、鳥、動物、魚和昆蟲,以及'慶祝中秋節(jié)'等字樣,并粘貼彩紙,涂上各種顏色。中秋夜燈用繩子綁在竹竿上,豎立在瓦檐或露臺上,或用小燈建成之字形或各種形狀,懸掛在房屋高處,俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富裕人家掛的燈有幾尺高,家人聚在燈下取樂,普通人家豎起一根旗桿,兩盞燈籠自娛自樂。滿城燈火,宛若琉璃世界。中秋節(jié)燒燈籠的習(xí)俗在規(guī)模上似乎僅次于元宵節(jié)。
欣賞明亮的滿月
賞月習(xí)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕樂。據(jù)說這一夜月亮離地球最近,而且月亮最大、最圓、最亮,所以自古以來就是宴飲賞月的習(xí)俗。古代南北風(fēng)俗不同,各地風(fēng)俗也不同。中秋節(jié)賞月活動的文字記載出現(xiàn)在魏晉時期,但并沒有成為一種習(xí)慣。在唐代,中秋節(jié)賞月玩月是相當(dāng)流行的,許多著名詩人都有吟詠月亮的詩。
伸手摘月亮
所謂““追月””,是指農(nóng)歷八月十二+月過后,繁華仍未盡。于是第二天晚上,很多人邀請親朋好友繼續(xù)賞月,取名““追月””。據(jù)清代陳子厚《嶺南雜記》序:“粵中善事之人,于八月十三+夜,聚親友請客酒食賞月,謂之追月?!?/p>
中秋節(jié)典故嫦娥奔月
“嫦娥奔月的神話”源于古人對星辰的崇拜,嫦娥奔月的故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來,民間把這個故事發(fā)展成了幾個版本。嫦娥登上了月宮。據(jù)西漢《淮南子》記載,是因?yàn)樗盗苏煞蛞料蛭魍跄杆饕南傻?,然后飛進(jìn)月宮,變成了一只搗藥的蛤蟆。
吳剛贏了
吳剛登月宮奪桂冠。據(jù)唐代小說《酉陽雜雜》記載,正是因?yàn)槲饔蚰凶訁莿傂尴墒д`,被罰月中砍桂樹。這棵月桂樹隨著剪枝而生長,它永遠(yuǎn)不會停止剪枝。李白在《贈崔四·胡雯·坤記》詩中寫道:“如果你想在月中,你會得到那些寒冷的報酬?!?/p>
於菟道窯
兔子登上月宮搗藥,最早見于屈原的“李玨中,而顧、屠在腹?”。意思是顧和屠在月腹中。對月球有什么好處?那兔子是怎么上月宮的?顧癩蛤蟆,屠是白兔。傅玄的《類比天道》也說:“四月+月中間有什么?白兔搗藥?!薄睋?jù)聞一多考證,這個“白兔藥”是由“蟾藥”改過來的。
嫦娥身邊有一只玉兔,據(jù)說嫦娥的身體變輕了,開始起飛的時候,恐懼地抱起了一直喂的小白兔。白兔和她一起去了月球。玉兔在月宮里有一個杵,晚上把長生不老藥裝在研缽里。這個神話傳到日本后,變成了做年糕的玉兔。如果你對技校的專業(yè)感興趣或者想了解更多關(guān)于該專業(yè)的信息,請搜索 三江職業(yè)技術(shù)學(xué)校官網(wǎng):www.ycmtyy3.com