中秋節(jié)起源于古代，普及于漢代，定型于唐代。它是中秋節(jié)的季節(jié)性習(xí)俗的綜合，它的大多數(shù)節(jié)日習(xí)俗都有古老的起源。中秋節(jié)作為民間節(jié)日的重要習(xí)俗之一，逐漸演變?yōu)橘p月、賞月等活動(dòng)。以中秋節(jié)的圓月作為人們團(tuán)聚的象征，作為寄托，思念家鄉(xiāng)和親人，祈求豐收和幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

中秋節(jié)賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗。

賞月習(xí)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕樂。據(jù)說這一夜月亮離地球最近，而且月亮最大、最圓、最亮，所以自古以來就是宴飲賞月的習(xí)俗。古代南北風(fēng)俗不同，各地風(fēng)俗也不同。中秋節(jié)賞月活動(dòng)的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，但并沒有成為一種習(xí)慣。在唐代，中秋節(jié)賞月玩月是相當(dāng)流行的，許多著名詩人都有吟詠月亮的詩。

吃月餅

月餅，又稱月餅、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等。是古代中秋節(jié)祭拜月神的供品。起初，月餅被用作祭拜月神的供品。后來，人們逐漸把中秋節(jié)視為家人團(tuán)聚的象征。月餅象征著幸福的團(tuán)圓。人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它來祭月和饋贈(zèng)親友。時(shí)至今日，吃月餅已經(jīng)成為中國北方和南方中秋節(jié)必不可少的習(xí)俗。中秋節(jié)，人們要吃月餅，以示“團(tuán)圓”。

扮演兔子

扮男妓是中國北方流行的中秋節(jié)習(xí)俗。男妓打中秋的習(xí)俗始于明末。“老北京”中秋節(jié)，除了吃月餅，還有一個(gè)男妓的習(xí)俗?！澳屑恕蓖妙^，身披鎧甲，插背旗，或坐或站，或搗杵或騎獸，兩耳大。最初，“男妓”被用于拜月的中秋節(jié)祭祀。到了清代，“男妓”逐漸變成了兒童中秋玩具。

關(guān)于中秋節(jié)的神話:吳剛贏了。

吳剛登月宮奪桂冠。據(jù)唐代小說《酉陽雜雜》記載，正是因?yàn)槲饔蚰凶訁莿傂尴墒д`，被罰月中砍桂樹。這棵月桂樹隨著剪枝而生長，它永遠(yuǎn)不會(huì)停止剪枝。李白在《贈(zèng)崔四·胡雯·坤記》詩中寫道:“如果你想在月中，你會(huì)得到那些寒冷的報(bào)酬?！?/p>

於菟道窯

兔子登上月宮搗藥，最早見于屈原的“李玨中，而顧、屠在腹？”。意思是顧和屠在月腹中。對(duì)月球有什么好處？那兔子是怎么上月宮的？顧癩蛤蟆，屠是白兔。傅玄的《類比天道》也說:“四月+月中間有什么？白兔搗藥?！薄睋?jù)聞一多考證，這個(gè)“白兔藥”是由“蟾藥”改過來的。

嫦娥身邊有一只玉兔，據(jù)說嫦娥的身體變輕了，開始起飛的時(shí)候，恐懼地抱起了一直喂的小白兔。白兔和她一起去了月球。玉兔在月宮里有杵，晚上把長生不老藥裝在藥臼里。這個(gè)神話傳到日本后，變成了做年糕的玉兔。

玄宗故事

相傳唐玄宗、沈和道士洪都在中秋節(jié)賞月。突然玄宗開始參觀月宮，于是石天照做了，他們?nèi)碎_始登上青云，漫游月宮。不過宮殿正面戒備森嚴(yán)，無法進(jìn)入。它只能俯瞰長安皇城。這時(shí)，突然聽到了李先念的聲音，這是唐玄宗一直熟悉的旋律，所以他把它背在了心里。這正是:“這首歌只應(yīng)天上有，人間能聽多少遍！”以后，玄宗在月宮回憶仙娥的音樂和唱腔，自己作曲編舞，創(chuàng)造了歷史上著名的彩羽。

美麗的中秋詩1。當(dāng)天空布滿珍貴的鏡子時(shí)，云是寂靜的。

2.金漸漸向東方升起，車輪的影子讓他期待。

3、鞍枕青陽橋，杜雨一春曉。

4、塵中見月也閑，情在清秋仙府之間。

5、月色更深，半戶人家，北斗干南斗斜。如果你對(duì)技校的專業(yè)感興趣或者想了解更多關(guān)于該專業(yè)的信息，請(qǐng)搜索 三江職業(yè)技術(shù)學(xué)校官網(wǎng):www.ycmtyy3.com