依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）

在古代山水田園詩的發(fā)展史上，孟浩然可謂名家。 ， 。 ， ， 。 ，他的形象和經(jīng)歷代表著那個時代許多士人的共同命運和文化心態(tài)。

①隱逸情結(jié)使他傾向于后者

②他承先啟后的詩歌創(chuàng)作豐富了中國詩歌的美學(xué)天地

③然而鄉(xiāng)野士人的身份和都城生活經(jīng)歷的特殊人生使他的隱逸具有不同于傳統(tǒng)隱逸士人的文化內(nèi)涵

④在魏闕與山林的傳統(tǒng)知識分子生存之路的抉擇中

⑤在她身上集中體現(xiàn)著盛唐思想領(lǐng)域中的儒、道、俠并存的思想風貌

⑥他的出現(xiàn)使盛唐詩歌的填空出現(xiàn)了一顆璀璨的明星

⑥⑤④①③②

⑥④⑤②①③

③①④⑥⑤②

③④⑤①②⑥

選A。解答該題，要認真閱讀所給句子，明確其主要內(nèi)容；所給句子主要寫孟浩然的歷史地位、隱逸情結(jié)和其文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上分析可知，⑥⑤為一層，④①③為一層，②為一層，再根據(jù)句子的邏輯關(guān)系確定每一層次句子的排序，最后可從三組間的邏輯關(guān)系出發(fā)，選A。

下列詞語中書寫完全正確的一組是：（ ）

按部就班 再接再厲 如愿以償

搬門弄斧 老聲常談 世外桃源

黯然銷魂 憑心而論 不孝子孫

B：班門弄斧 老生常談 C：平心而論 不肖子孫

對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）

于是余有嘆焉 嘆：感慨

其孰能譏之乎 孰：怎么

而人之所罕至焉 罕：少

夫夷以近 夷：平坦

選B。其孰能譏之乎 孰：誰，譯文：這難道誰還能譏笑嗎

在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?? )

發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點。_______，_______。_______。_______，_______。_______。?

①玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意義?

②取材于自然，琢磨于宮苑的玉制品被視為身份地位的象征

③更是中國人的偉大創(chuàng)造?

④因此，玉是東方精神的物化體現(xiàn)，是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基?

⑤把玉的自然品質(zhì)作為“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌

⑥成為維系社會統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要組成部分

①③⑤②⑥④

②⑥①⑤③④

①⑥②③⑤④

②⑥①③④⑤?

選B。本文段主要介紹中國“玉文化”的特點。根據(jù)語意，第②句和第⑥句講“玉”因其被視為身份地位的象征而成為“禮制”的重要構(gòu)成部分，應(yīng)排在前面；再根據(jù)第①句中的“也”、第⑤句與第③句中的“更”、第④句中的“因此”等連詞，可以判定各句間的排?序應(yīng)如B?項所示。

以下哪篇是戴望舒的作品（ ）

《雨巷》

《茶館》

《雷雨》

《荷塘月色》

選A。

B項《茶館》作者是老舍；

C項：《雷雨》作者是曹禺；

D項：《荷塘月色》作者是朱自清

下列句子中不是比喻句的一項是：（ ）

廣場上是雪白的花圈的海洋，紀念碑已堆成雪白的山岡。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。

瞧，那一群騎自行車翩翩而來的身著風衣的少女，是紅蝴蝶，是綠鸚鵡，還是藍孔雀？

A：把花圈比作海洋，把被花圈圍繞的紀念碑比作雪白的山崗；

C：把少女比作紅蝴蝶、綠鸚鵡、藍孔雀；

下列詞語中劃線字的注音完全正確的一項是（ ）

襤褸（lǔ）棲息（qī）韜光養(yǎng)晦（tāo）

嫻熟（xián）休憩（qì） 揠苗助長（yà）

恐嚇（hè） 對峙（chì） 義憤填膺（yīng）

秀頎（qí） 隘口（yì） 鍥而不舍（qiè）

選B。A項：襤褸（lǚ）；C項：對峙（zhì）；D項：隘口（ài）