安陽初中生學(xué)什么語文好(安陽那個(gè)中學(xué)好!)
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初中課外文言文練習(xí)推薦
文言文專項(xiàng)訓(xùn)練
〈一〉
虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸;今子食我,是逆①天帝命也。子以我為不信②,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。
[注:①逆:違抗②不信:不誠實(shí),不可靠。
1。解釋加點(diǎn)詞語食〔〕長〔〕然〔〕皆〔〕
故〔〕遂〔〕子〔〕走〔〕
2。翻譯句子〈1〉天帝使我長百獸
〈2〉子以我為不信
〈3〉虎以為然,故遂與之行
⑷虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也
⑸今子食我,是逆天帝命也
3。一詞多義
〈1〉觀百獸之見我而敢不走乎()〈2〉故遂與之行()
〈3〉獸見之皆走()〈4〉輟耕之壟上()
4。從這則寓言可概括出的成語:—————————————————這個(gè)故事啟示我們:———————————————————————————————————————
5。從中概括出這則寓言的寓意:———————————————————————————————————————————————————————————————————————————。
6。請寫出與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語:———————————
———————————
〈二〉
北人生而不識(shí)菱①者。仕②于南方。席上啖菱,并殼入口?;蛟唬骸班⒘忭毻職??!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖劣写宋锓??”答曰:“前山后山,何地不有!”
[注:①菱:即菱角。②仕:做官。]
1。解釋加點(diǎn)詞語啖〔〕并〔〕
或〔〕欲〔〕
2。翻譯句子⑴北人生而不識(shí)菱者
⑵其人自護(hù)其短
⑶我非不知,并殼者,欲以清熱也
⑷前山后山,何地不有
3。請為上文概括中心:—————————————————————————————————————
————————————————————————————————————————————————————
〈三〉歧路亡羊
楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之子追之。楊子曰:"嘻!亡一羊,何追者之眾?"鄰人曰:"多歧路。"既反,問:"獲羊乎?"曰:"亡之矣。"曰:"奚亡之?"曰:"歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。"
1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。
①亡一羊()②既反()③奚亡之()
2.解釋下面的"之"字。
①楊子之鄰人亡羊()②又請楊子之子追之()
③何追者之眾()④亡之矣()
⑤奚亡之()⑥吾不知所之()
3.①找出本文中的一個(gè)通假字。()通(),意思是()。
②找出本文中的一個(gè)倒裝句。(),正常語序應(yīng)為〔〕
4.補(bǔ)出省略的成分。
既反,()問:"獲羊乎?"()曰:"亡之矣。"
5。翻譯。(2分)
歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
譯文:
6.本文告訴我們一個(gè)什么道理?答:——————————————————————————————————————————————————。
〈四〉自相矛盾
楚人有賣盾與矛者,譽(yù)之曰:"吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。"又譽(yù)其矛曰:"吾矛之利,于物無不陷也。"或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如?"其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。
1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。
①譽(yù)之曰()②以子之矛()③或曰()
④何如()⑤夫不可……()⑥同世而立()
2.判斷下了說法的正誤。
①楚人有賣盾與矛者。→這是一個(gè)判斷句。【】
②吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!?之"起了取消句子獨(dú)立性的作用?!尽?/p>
③于物無不陷也。→這是一個(gè)雙重否定句?!尽?/p>
④"物莫能陷也"和"陷子之盾"中的"陷"字,均解釋為"刺,刺穿"?!尽?/p>
3。從中概括出這則寓言的寓意:——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————。
〈五〉勸學(xué)
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩①,輮②以為輪,其曲中規(guī)③;雖有槁暴④,不復(fù)挺⑤者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己⑥,則知明而行無過矣。
【注】①木直中繩:木材筆直,合乎墨線。②輮:烤。③其曲中規(guī):木材的彎度合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)。④雖有槁暴:槁暴,太陽曬。⑤挺:挺直。⑥日參省乎己:每天檢查反省自己。
1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。
①學(xué)不可以已()②取之于藍(lán)()③水為之()
④雖有槁暴()⑤輮使之然()⑥故木受……()
2.翻譯下面的句子。
①青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
②君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
3.①找出本文中的一個(gè)通假字:()通()意思是()。
〈六〉
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都①。自康樂②以來,未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)
注釋:①欲界:佛教所謂的三界之一,這里實(shí)指人間。②康樂:謝靈運(yùn),襲康樂公,世稱謝康樂。③與:參與,即置身其中。奇:山水的奇妙。
(1)下面對加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()。
A.古今共談(一起談?wù)? B.夕陽欲頹(正要落山)
C.五色交輝(交相輝映) D.曉霧將歇(將要散盡)
(2)本文雖未提到所描繪的究竟是何處之景,但我們?nèi)钥蓮奈闹芯吧那妍惷鲀艨闯鲎髡咚枥L的是的山水之美。作者在寫景時(shí),先寫,后寫,以襯;從時(shí)間上看,既有之景,又有之景,層次極為分明。
(3)"曉霧將歇,猿鳥亂鳴"中的"亂鳴"所描繪的是怎樣的畫面?"亂鳴"在整個(gè)場景描寫中有何作用?
(4)作者對所見之景的直接評價(jià)為""換為四字短語應(yīng)是
(5)范仲淹〈〈岳陽樓記〉〉中有四個(gè)字與本文中"沉鱗竟躍"所用修辭方法相同,所描繪的景觀相似,那就是
〈七〉床頭捉刀人
魏武①將見匈奴使,自以形陋②,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季圭代,帝自捉③刀立床頭。既畢,令間諜問曰:"魏王何如?"匈奴使答曰:"魏王雅望非常,然床頭捉刀人乃英雄也。"魏武聞之,追殺此使。(選自劉義慶〈〈世說新語〉〉)
注釋:①魏武:曹操。②形陋:指形不高大,貌不威嚴(yán)。③捉:握。
(1)下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()
A.魏武將見匈怒使使崔季硅代
B.既畢,令間諜問群響畢絕
C.魏武將見匈奴使何時(shí)眼前突兀見此屋
D.自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國我以日始出時(shí)去人近
(2)翻譯下面句子。
不足雄遠(yuǎn)國翻譯:
(3)曹操為什么不親自召見匈奴使者?
(4)匈奴使為什么被殺?
(5)這個(gè)小故事中,作者塑造了一個(gè)什么形象的曹操?
〈八〉石崇與王愷爭豪
石崇與王愷爭豪,并窮綺麗,以飾輿服①。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇,崇視訖,以鐵如意②擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,以為疾已之寶,聲色甚厲。崇曰:"不足恨,今還卿③。"乃命左右悉取珊瑚樹,有三尺、四尺、條干④絕世、光彩溢目者六七枚;如愷許比⑤,甚眾。愷惆然⑥自失。(選自劉義慶《世說新語》)
注釋:①輿服:車輛、冠冕和服裝。②鐵如意:搔背癢的工具,一端做成靈芝形或云葉形,供觀賞。③卿:此處為對對方的稱謂。④條干:枝條樹干。⑤如愷許比:同王愷那棵珊瑚樹差不多相等的。⑥惘然:失意的樣子。
1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。
(1)并窮()綺麗,以飾輿服()
(2)嘗以()一珊瑚樹高二尺許賜愷()
(3)世罕其比()
2?;卮鹣铝袉栴}
(1)文章通過一略一詳兩件事來寫石崇與王愷爭豪,請各用三個(gè)字概括。
答:①②
(2)從哪些描寫可以看出王愷的珊瑚"世罕其比"?作者這樣寫有什么作用?
(3)王愷在珊瑚被擊碎后,為何聲色甚厲?
(4)聯(lián)系后文,我們從石崇擊碎珊瑚的舉動(dòng)中,可以看到他怎樣的性格特點(diǎn)?
(5)文章反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?
〈九〉
大抵觀書先須熟讀,使其言皆出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。……古人云,"讀書千遍,其義自見。"謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪①誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急②。心既到矣,眼口豈不到乎?
注:①漫浪:隨隨便便②急:要緊
1。解釋加點(diǎn)的詞。
①可以有得②其義自見
③自曉其義
2。讀書要分哪兩步進(jìn)行?怎樣才算達(dá)到了要求呢?(請用文章原句回答)
3。作者在"三到"中,強(qiáng)調(diào)了的重要,這是因?yàn)椤?用原文短句正面回答)
4。作者在這段話中要表達(dá)的意思是什么?請用自己的話概括。(不超過15個(gè)字)
〈十〉師曠問學(xué)
晉平公問于師曠曰:"吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。"師曠曰:"何不秉燭①乎?"平公曰:"安有為人臣而戲其君乎?"師曠曰:"盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行③乎?"平公曰:"善哉!"(選自劉向《說苑》)
注釋:①秉燭:點(diǎn)燭。當(dāng)時(shí)的燭,只是火把,還不是后來的蠟燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱。古眼盲者多習(xí)樂。③昧行:摸黑走路。
(1)解釋下面加點(diǎn)的字。
①問于師曠②安敢戲君乎
③如日出之陽④孰與昧行乎
(2)晉平公想學(xué)習(xí),卻又"恐已暮矣",他所說的"暮"指什么?他為什么有這樣的擔(dān)心?
(3)師曠的回答,說明他將"暮"理解成什么意思?他為什么要這樣理解?
(4)師曠的勸說效果如何?從文中什么地方可以看出?
(5)這則故事告訴我們的道理是什么?
(十一)
范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適①長山朱氏。既長,知其世家②,感泣辭母,去之南都③,入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢?;蛞够璧?,輒④以水沃面。往往粥⑤不繼,日昃⑥始食。遂大通"六經(jīng)⑦之旨,慨然⑧有志于天下。常自誦曰:"士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。"
注:①適:女子出嫁。②世家:家世。③南都:今河南商丘。④輒zhe:總是;就。⑤粥:稠粥。⑥昃ze:日偏西。⑦六經(jīng):儒家的六部經(jīng)典著作。⑧慨然:慷慨的樣子。
(1)下列句子中加點(diǎn)的"之"的用法和意思不相同的一項(xiàng)是()。
A.名之者誰 B.環(huán)而攻之而不勝 C.后天下之樂而樂 D.食之不能盡其材
(2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
①范仲淹二歲而孤()②去之南都()
(3)把文中加橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語
遂大通"六經(jīng)"之旨,慨然有志于天下。
譯:
(4)請用簡潔的語言概括這則短文的主要內(nèi)容。
答:
(十二)
衛(wèi)人束氏,舉世之物,咸無所好,唯好畜貍貓。貍貓,捕鼠獸也。畜至百余,家東西之鼠捕且盡。貍貓無所食,饑而嗷。束氏日市肉啖①之。貍貓生于若孫②,以啖肉故,竟不知世之有鼠;但饑輒唪,唪則得肉食。南郭有士病鼠,急從束氏假貍貓以去。貍貓見鼠雙耳聳,眼突露如漆,赤鬃,意為異物也,沿鼠行不敢下。士怒,推入之。貍貓怖甚,對之大唪。久之,鼠度其無他技,嚙其足,貍貓奮挪而出③。
注:①啖:吃。②若:及,至于。③奮擲而出:用力縱身逃出。
(1)選出加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)()。
A.以啖肉故(緣故) B.急從束氏假貍貓以去(借)
C.意為異物也(意思) D.鼠度其無他技(估計(jì))
(2)解釋下面加點(diǎn)的字。
A.束氏日市肉啖之 B.咸無所好
C.乃鉆火燭之 D.南郭有士病鼠
E但饑輒唪 F久之,鼠度其無他技
(3)貍貓失去捕鼠本領(lǐng)的主要原因是什么?
答:
(4)讀了這則寓言故事,你得到了什么啟示?
答:
(十三)
動(dòng)筒(1)嘗于國學(xué)(2)中看博士論難(3)云:“孔子弟子達(dá)者有七十二人。"動(dòng)筒因問曰:“達(dá)者七十二人,幾人已著冠(4)?幾人未著冠?”博士曰:“經(jīng)傳無文?!眲?dòng)筒曰:“先生讀書,豈合(5)不解孔子弟子著冠有三十人,未著冠者有四十二人?”博士曰“據(jù)何文,以知之?”動(dòng)筒曰“《論語》云:‘冠者五六人’,五六三十也,‘童子六七人’,六七四十二也,豈非七十二人?”坐中大笑。博士無以對。
注釋:①動(dòng)筒:人名。②國學(xué):京師官學(xué)的通稱。③論難:針對對方的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。④著冠:成年。⑤豈合:怎么能。
1.解釋下列加點(diǎn)詞:
①嘗于國學(xué)中看博士論難:②達(dá)者七十二人:
③經(jīng)傳無文:④博士無以對:
2.將下列文言文語句翻譯為現(xiàn)代漢語
(1)據(jù)何文,以知之?(2)冠者五六人,童子六七人。
3、動(dòng)筒的說法為什么引人大笑?
答:
4.請舉動(dòng)筒或博士(任選)角度,談?wù)劷o你的啟示。
答:
(十四)
吳起為魏將而攻中山①,軍人有病疽②者,吳起跪而自吮其膿,傷者之母泣。人問曰:"將軍于若子如是,尚何為而泣?"對曰:"吳起吮其父之創(chuàng)③而父死,今是予又將死也,吾是以泣。"
注釋①中山:國名。②疽:毒瘡。③創(chuàng):傷,傷口。
1。解釋下面加點(diǎn)的字
①吳起為魏將而攻中山
②將軍于若子如是
③今是予又將死也,吾是以泣
2.用現(xiàn)代漢語翻譯"將軍于若子如是,尚何為而泣?"一句。
3."傷者之母"為什么要"泣"?
4.從這段文字可以看出吳起是怎樣的一個(gè)人?
(十五)
王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍聽諸生誦書,聽已輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗碡?zé)蹊①田,父怒,撻之,已而復(fù)如初。母曰:"兒癡如此,曷不聽其所為?"冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策②映長明燈③讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬④若不見。
安陽韓性⑤聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒⑥。性卒。門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng)。久之,母思還故里,冕買白牛駕母車,自被⑦古冠服隨車后,鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑,冕亦笑。
[注釋]①蹊(xi):踐踏。②策;通"冊"。③長明燈:佛像前的燈,晝夜不滅。④恬:心神安適。⑤韓性:紹興人,大學(xué)者。⑥通儒:指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。⑦被:披。
1.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()
A.聽已輒默記(完畢) B.冕因去,依僧寺以居(離開)
C.安陽韓性聞而異之(不同) D.夜?jié)摮觯鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之(躲藏)
2.下列句子中加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是()
A.依僧寺以居以君之力 B.安陽韓性聞而異之侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)
C.暮歸,忘其牛其真無馬耶 D.錄為弟子無人耶?使子為使
3.下列句子中括號內(nèi)的文字是補(bǔ)出的省略成分,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.(王冕)竊人學(xué)舍聽諸生誦書 B.已而(王冕)復(fù)如初
C.(韓性)學(xué)遂為通儒 D.(王冕)即迎母人越城就養(yǎng)
4.對下列句子的意思,理解正確的兩項(xiàng)是()
A.或牽牛來責(zé)蹊田。--有時(shí)候牽著牛來責(zé)怪王冕踐踏了他們的田地。
B.曷不聽其所為?--怎么不聽聽他這樣做的想法呢?
C.門人事冕如事性。--他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。
D.自被古冠服隨車后。--自己穿戴著古式的衣服、帽子跟隨在車子后面。
5.翻譯句子。
A.竊入學(xué)舍聽諸生讀書譯句:_____________________
B.兒癡如此,曷不聽其所為?譯句:______________________
6.從這兩段文章看,王冕具有怎樣的品質(zhì)?用自己的話簡要回答。
(十六)嗟來之食
齊大饑,黔敖①為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履②,貿(mào)貿(mào)然③來。黔敖左奉④食,右執(zhí)飲,曰:"嗟,來食!"揚(yáng)其目而視之,曰:"予唯不食嗟來之食,以至于斯也。"從而謝⑤焉。終不食而死。曾子⑥聞之,曰:"微與⑦!其嗟也,可去,其謝也,可食。"《禮記•檀弓下》注①黔敖:春秋時(shí)齊國一富翁。②蒙袂輯履:用衣袖蒙著臉,拖著疲憊不穩(wěn)的腳步。③貿(mào)貿(mào)然:眼不明亮的樣子(陳浩:垂頭喪氣之貌)。④奉:捧。⑤從而謝:黔敖追上去表示道歉。⑥曾子:孔子學(xué)生,名參,字子輿,春秋末魯國人。⑦微與:小事情啊。微,細(xì)小。與,句末語氣助詞。
1。解釋下面加點(diǎn)的字
⑴黔敖為食于路⑵以待餓者而食之
⑶嗟,來食⑷予唯不食嗟來之食
⑸以至于斯也⑹可去⑺其謝也
2。翻譯下列句子
⑴嗟,來食
⑵予唯不食嗟來之食,以至于斯也
⑶其嗟也,可去,其謝也,可食
3。這個(gè)故事在哪篇文章中被作為論據(jù)使用?用來證明什么?
4。你對曾子的話如何理解?
(十七)取義成仁
子曰:"志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。"(《論語•衛(wèi)靈公》)
孟子曰:"生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"(《孟子•告子上》)
天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:"吾事畢矣。"南鄉(xiāng)①拜而死。數(shù)日,其妻歐陽氏收其尸,面如生,年四十七。其衣帶中有贊曰:"孔曰成仁,孟曰取義。惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧。"(《宋史•文天祥傳》)
[注]①鄉(xiāng):通"向"。
(十八)九方皋相馬《列子•說符》
秦穆公謂伯樂曰:"子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?"伯樂對曰:"良馬,可形容筋骨①"相也。天下之馬者,若滅若沒,若亡若失。若此者絕塵弭轍②。臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告以千里之馬也。臣有所與共擔(dān)纓薪菜③者,曰九方皋,此其于馬,非臣之下也。請見之。"穆公見之,使行求馬。三日而反。報(bào)曰:"已得之矣,在沙丘。"穆公曰:"何馬也?"對曰:"牝而黃④。"使人往取之,⑤牡而驪。穆公不說,召伯樂而謂之曰:"敗矣,子所使求馬者,色物牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?"伯樂喟然太息曰:"一至于此乎?是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀,天機(jī)也,得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外,見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也。"馬至,果天下之馬也。
(注)①形容筋骨:形,指形體;容,指狀貌。形容筋骨是名詞性并列短語作動(dòng)詞"相"的狀語。②絕塵弭轍:形容天下之馬(千里馬)跑得既快,還不揚(yáng)起塵土,不留下車輪的痕跡。弭,消除。③擔(dān)繕薪菜:扛東西打柴草。繩索;擔(dān)繕,指用繩索背負(fù)東西。菜,通"采",薪菜,即打柴草。④牝而黃:黃色母馬。牝,雌性的鳥獸。⑤牡而驪,純黑色的雄馬。
1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。
A子之年長矣。子:年:
B伯樂對曰。對:
C三日而反。反:
D穆公不說。說:
E色物牝牡尚弗能知。尚:弗:
F伯樂喟然太息。喟然:太息:
G視其所視而遺其所不視。遺:
H馬至,果天下之馬也。至:果:
2.說明下列句子中的"之"的用法。
A臣之子皆下才也〔〕
B穆公見之〔〕
C已得之矣〔〕
D召伯樂而謂之曰〔〕
E又何馬之能知也〔〕
3.把下列各句譯成現(xiàn)代漢語。
A臣有所與共擔(dān)纓薪菜者,曰九方皋,此其于馬,非臣之下也。請見之。
B敗矣,子所使求馬者,色物牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?
4.給本文分層并歸納層意。
5.九方皋相馬的特點(diǎn)是什么?你從中得到什么啟示?
(十九)《論語》二則
子曰:"不憤①不啟,不悱②不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"
(《論語•述而"》
子欲居九夷⑧?;蛟唬?陋,如之何?"子曰:"君子居之,何陋之有?"
[注]①憤:心求通而未得的意思。②啟:開其意;開通他的思想。③悱:口欲言而未能的樣子。④發(fā):達(dá)其辭;使他表達(dá)出來。⑤隅:角。⑥反:還以相證的意思;反復(fù)類推。⑦復(fù):再告。⑧九夷:東方少數(shù)民族。
1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。
A以〔〕B則〔〕C欲〔〕 D或〔〕
E之〔〕〔〕〔〕
2.第一則中含有兩個(gè)成語,一個(gè)是"不憤不啟",一個(gè)是""。
3.第二則中哪句話在語文課本中被誰在什么文章中引用過?
4。翻譯下列句子
A舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也
B或曰:"陋,如之何?"
C子曰:"君子居之,何陋之有?
5.說說第一則的大意。
(二十)《誡子書》諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊①,無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)②。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精③,險(xiǎn)躁④則不能治性⑤。年與時(shí)馳,意與日去⑥,遂成枯落,多不接世⑦,悲守窮廬,將復(fù)何及!
[注]①淡泊:性情恬淡不慕名利。②致遠(yuǎn):高瞻遠(yuǎn)矚。③淫慢則不能勵(lì)精:過度享樂和怠惰就不能振奮精神。④險(xiǎn)躁:邪惡暴躁。⑤治性:陶冶性情。⑥意與日去:.意志同時(shí)間一起消磨。⑦接世:與社會(huì)連接。⑧行:操行。⑨接世:合于世用,為社會(huì)所用。
1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞
A無以明志 B年與時(shí)馳
C意與日去 D遂成枯落
2.和“夫君子之行”的“之”用法相同的一項(xiàng)是(2分)
A、輟耕之壟上B、宋何罪之有
C、水陸草木之花D、愿借子殺之
3.下列句子中加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是:()
A、非淡泊無以明志B、卒中往往語
C、奉命于危難之間D、靜以修身
4.有兩個(gè)成語,一個(gè)是"",一個(gè)是""。
5.翻譯下列句子
A靜以修身,儉以養(yǎng)德
B夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)
C悲守窮廬,將復(fù)何及!
6。本文是從哪兩個(gè)方面展開論述的?
參考答案見下面的鏈接:
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2020年安陽縣特崗小學(xué)語文面試考幾年級
六年級。
面試是通過書面、面談或線上交流(視頻、電話)的形式來考察一個(gè)人的工作能力與綜合素質(zhì),通過面試可以初步判斷應(yīng)聘者是否可以融入自己的團(tuán)隊(duì)。是一種經(jīng)過組織者精心策劃的招聘活動(dòng)。在特定場景下,以面試官對應(yīng)聘者的交談與觀察為主要手段,由表及里測評應(yīng)聘者的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)和綜合素質(zhì)等有關(guān)素質(zhì)的考試活動(dòng)。
面試是公司挑選職工的一種重要方法。
面試給公司和應(yīng)聘者提供了進(jìn)行雙向交流的機(jī)會(huì),能使公司和應(yīng)聘者之間相互了解,從而雙方都可更準(zhǔn)確做出聘用與否、受聘與否的決定。
河南安陽高中語文現(xiàn)行教材版本是語文出版社還是人教版
(先說一下!我們2011屆是新課改第一年,全部啟用新教材。語文用的是語文版,記得因?yàn)榈谝荒暧?,而且全河南只有豫北在用,老師們也覺得教材不好,而且高考是全國統(tǒng)考,其他地市用的是人教,所以學(xué)校就頂著安陽市教研室的壓力自己印了人教版的語文書。但到下一屆,學(xué)校就頂不住了,全部用的是語文版。至于蘇教版,從來沒聽過,去餐廳吃飯,看到低年級的人拿的也是語文版的語文書)
語文:語文版;英語:北師大版;
數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、歷史、地理、政治:人教版;
安陽那個(gè)中學(xué)好!
初中還是高中呢?初中的話,五中吧。高中就是一中,是安陽考清華北大最多的中學(xué)。不過我勸你還是往新鄉(xiāng)或者鄭州考吧,對于你來說。那比較有前途?。?!
安陽五中是安陽最好的學(xué)校,他在安陽市教師一流,教學(xué)環(huán)境一流,學(xué)生也是一流。在那么好的環(huán)境下上課很舒服。
教學(xué)環(huán)境一流,學(xué)生也是一流。贊成!?。。?!
教師一流?未必!
難道.五中以外的教師都是二流的,學(xué)生也是二流的不見的他校學(xué)生不成材。
好苗長成大樹,這道理誰都明白。
安陽五中是百年老校,原名晝錦學(xué)堂,老址在韓王廟前,據(jù)說一中以前和五中是一個(gè)學(xué)校。
我也是五中畢業(yè)的,聽說現(xiàn)在建設(shè)得很好了。
安陽一中(NO.1 HighSchool of Anyang City)安陽第一中學(xué)創(chuàng)建于1946年太行革命老區(qū),原名“漳濱中學(xué)”,是一所有著光榮革命歷史的學(xué)校。1959年和1981年兩次被確定為河南省首批辦好的重點(diǎn)中學(xué)。2004年又以優(yōu)異成績被評為河南省首批示范性普通高中。該校自被命名為首批河南省示范性普通高中以來,繼續(xù)全面貫徹黨的教育方針,銳意改革,在師資隊(duì)伍建設(shè)、教育教學(xué)改革、學(xué)校管理水平提高、辦學(xué)條件改善等方面開展了卓有成效的工作,學(xué)校管理水平高,教學(xué)設(shè)施先進(jìn),辦學(xué)條件一流,全體學(xué)生在德、智、體、美等方面都得到發(fā)展,繼續(xù)保持在全省的領(lǐng)先地位。
安陽市第五中學(xué)1020年,學(xué)校的前身——晝錦堂,作為全國四大名園之一,書香繚繞,吸引了歐陽修、司馬光等大批文人墨客慕名而來;1702年,晝錦堂更名為晝錦書院,從此,朗朗的讀書聲中走出了許多舉人進(jìn)士;1900年,又更名為晝錦學(xué)堂,成為河南省最早的中學(xué)教育機(jī)構(gòu)所在地。大革命時(shí)期,莘莘學(xué)子澎湃著教育救國的激情,學(xué)校師生表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的革命愿望。1926年徐向前、王若飛等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在學(xué)校進(jìn)行革命活動(dòng),二十余人投筆從戎,考入黃埔軍校。
安陽市第五中學(xué)1931年,學(xué)校就以優(yōu)異的教育教學(xué)成績榮獲河南省“文武雙狀元”的美稱。后來學(xué)校幾易其名,于1958年更名為安陽市第五中學(xué)。一百多年的風(fēng)雨歷程,學(xué)校為國家培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的優(yōu)秀人才,真可謂“桃李滿天下,學(xué)子遍天涯”。改革開放以來,安陽市第五中學(xué)獲得了長足的發(fā)展。1998年在安陽市率先進(jìn)行體制改革,實(shí)行公辦民助。2001年學(xué)校整體搬遷至開發(fā)區(qū),新五中占地180畝(含分校占地40畝),在職教師223人,平均年齡34歲,專任教師已全部取得本科學(xué)歷,其中特級教師5人,中、高級教師146人,市級名師6人、市管專家2人,66名教師已榮獲國家、省、市級學(xué)科帶頭人、骨干教師等稱號;現(xiàn)有56個(gè)教學(xué)班,3500余名學(xué)生。
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